八月的錦江，鼓聲震天。2025全國民族民間龍舟公開賽（湖南·麻陽站）暨"龍騰瀟湘"中國傳統(tǒng)龍舟賽（麻陽站）在湖南麻陽苗族自治縣拉開帷幕，二十四支龍舟隊劈波斬浪，四萬現場觀眾搖旗吶喊，七十萬網友通過融媒體平臺云端共賞。這場盛會創(chuàng)下了麻陽融媒直播觀看量超三百萬的新紀錄，成為全國矚目的文化盛事。當龍舟劃破錦江的碧波，我們看到的不僅是力量的角逐，更是一個民族的文化基因在新時代的生動表達。

這場賽事之所以引人注目，在于其獨特的文化定位。與商業(yè)化程度較高的專業(yè)龍舟賽不同，麻陽龍舟賽堅持"民間性、民族性、傳統(tǒng)性"的辦賽理念。來自懷化中方、廣州白云、貴州銅仁、江西上饒等地的隊伍，既有專業(yè)俱樂部，也有鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民隊；既有漢族選手，也有苗族健兒。特別值得一提的是郭公坪擎天戰(zhàn)龍隊，這支由苗族山民組成的隊伍，隊員平均年齡45歲，卻以獨特的節(jié)奏感和頑強的意志力贏得了觀眾的喝彩。

賽事期間，整個麻陽縣城變成了歡樂的海洋。清晨，龍舟巡游隊伍穿過主要街道，引來市民駐足觀看；正午，江面上的激烈角逐引發(fā)陣陣歡呼；傍晚，民族歌舞表演和特色長桌宴讓游客流連忘返。這種全民參與的盛況，正是傳統(tǒng)文化在當代社會煥發(fā)新生的生動寫照。

麻陽龍舟的獨特魅力，首先在于其深厚的文化根系。作為"盤瓠故里"，這里的龍舟文化絕非無本之木。苗族古歌《古老話》中記載，盤瓠作為苗族的圖騰始祖，其形象常與龍舟相融，形成獨特的"盤瓠龍舟"文化。在麻陽高村鎮(zhèn)的盤瓠廟中，至今保存著清代繪制的《盤瓠乘龍圖》，描繪的正是始祖乘龍舟渡江的場景。

這種文化傳承在當代龍舟上得到了完美體現。郭公坪擎天戰(zhàn)龍隊的船首雕刻著精美的盤瓠神像，龍角上纏繞著苗族銀飾；蘭里鎮(zhèn)龍舟隊的槳葉繪有傳統(tǒng)的"蝴蝶媽媽"紋樣；云下堯市隊的船身則裝飾著象征五谷豐登的幾何圖案。這些細節(jié)都是古老文明在現代的活態(tài)延續(xù)，讓每艘龍舟都成為移動的文化展板。

更值得關注的是龍舟制作技藝的非遺傳承。蘭里鎮(zhèn)的非遺工坊里，七十三歲的龍舟制作師傅滕爹正在指導徒弟們選用三十年以上的杉木，按照古法打造龍舟。"一艘標準的麻陽龍舟要經過選材、放樣、鑿眼、組裝等十八道工序，"滕師傅介紹說，"最重要的是'開光'儀式，要請寨老唱誦《盤瓠經》，祈求平安。"這種傳統(tǒng)工藝與現代體育的結合，正是文化自信的生動體現。

當代麻陽人用創(chuàng)新思維激活了傳統(tǒng)文化的生命力。龍舟賽直播觀看量突破三百萬，這個數字背后是傳統(tǒng)民俗與現代傳播的完美嫁接。麻陽融媒體中心采用5G+VR技術，讓網友可以360度全景觀看比賽；抖音平臺上，"麻陽龍舟"話題播放量突破五千萬，年輕隊員展示的傳統(tǒng)劃槳技藝視頻獲得百萬點贊。

在文創(chuàng)開發(fā)方面，麻陽探索出了一條特色之路?？h城文創(chuàng)中心的展柜里，龍舟造型的藍牙音箱、苗繡圖案的手機殼、盤瓠圖騰的文創(chuàng)雪糕等產品琳瑯滿目。"我們去年開發(fā)的龍舟微縮模型，融合了3D打印和傳統(tǒng)木雕工藝，已經成為爆款產品。"文創(chuàng)中心負責人介紹道。這種創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的背叛，而是更深層次的傳承，正如麻陽縣委書記江濤所說："傳統(tǒng)文化要活起來，必須走進當代人的生活。"

教育傳承方面也有新突破。麻陽蘭里中學開設了"龍舟文化"校本課程，將龍舟歷史、制作技藝、競技規(guī)則等納入教學內容；縣職業(yè)中專設立了龍舟工藝專業(yè)，培養(yǎng)非遺傳承人。這種"從娃娃抓起"的做法，確保了文化傳承的可持續(xù)性。當廣州白云隊的隊員們驚嘆于云下堯市隊的古法造船技藝時，傳統(tǒng)與現代的對話已然完成。

龍舟賽事的成功，折射出縣域經濟發(fā)展的"麻陽智慧"。一個小縣城能承接全國性賽事，背后是基礎設施的全面提升。近三年來，麻陽投入9億元完善文旅設施：新建的龍舟文化廣場占地80畝，可容納3萬觀眾；改造一新的濱江步道長達8公里；擴容的縣城停車場新增車位2000個。這些硬件投入看似與龍舟無關，實則為文化傳承提供了堅實底座。

賽事帶動效應十分顯著。據統(tǒng)計，比賽期間縣城賓館入住率達100%，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)民宿也一房難求；特色餐館營業(yè)額同比增長300%，"麻陽鵝"、"錦江魚"等地方美食供不應求；苗繡、冰糖橙、黃桃等特產銷量翻番，直接帶動2000多戶農戶增收。"沒想到一個龍舟賽，能帶動整條產業(yè)鏈。"安江世界稻都龍舟隊領隊感嘆道。

更深遠的影響在于城市品牌的提升。通過賽事直播，"長壽麻陽"的品牌形象深入人心。縣文旅廣體局黨組書記唐瓊算了一筆賬："相當于節(jié)省了上億元的廣告費。"現在，麻陽正規(guī)劃建設"中國龍舟文化博覽園"，將龍舟賽事常態(tài)化，打造"四季有活動、全年有看點"的文旅新格局。

龍舟精神的內核，在于其凝聚的集體人格。在貴州銅仁市龍舟隊的訓練日記里，記錄著這樣一幕：六十歲的鼓手與二十歲的劃手為節(jié)奏問題爭執(zhí)不下，最終在古老歌謠中找到共鳴。這種代際融合正是龍舟文化的精髓——既需要年輕人的力量，也離不開長者的智慧。

民族團結的故事也在賽場內外上演。江西鷹潭吉祥龍舟俱樂部的漢族隊員與麻陽本地苗族隊員同場競技后，相約交流劃槳技巧；啦啦隊中，既有穿傳統(tǒng)苗服的阿媽，也有染著彩發(fā)的年輕人，他們用不同的方式詮釋著同一種熱愛。賽事期間舉辦的"民族團結長桌宴"，更讓各族群眾在美食與歌舞中增進感情。

這種精神也延伸到了志愿服務中。兩千多名志愿者參與賽事服務，其中不少是在外求學的大學生。"暑假回家鄉(xiāng)當志愿者，比打工更有意義。"在北京讀大三的張敏說。這種主人翁意識，正是文化認同的生動體現。

錦江潮涌處，千帆競發(fā)時。麻陽龍舟賽的火爆給我們多重啟示：

首先，傳統(tǒng)文化需要現代表達。麻陽將古老的龍舟祭祀轉化為全民參與的體育賽事，既保留了文化內核，又賦予了新的形式。這種創(chuàng)造性轉化，值得其他非遺項目借鑒。

其次，文化傳承需要產業(yè)支撐。麻陽通過"文化搭臺、經濟唱戲"，形成了良性循環(huán)的發(fā)展模式。既保護了文化遺產，又帶動了群眾增收，實現了社會效益與經濟效益的統(tǒng)一。

最后，鄉(xiāng)村振興需要文化引領。麻陽經驗表明，鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村振興的寶貴資源。通過挖掘文化內涵、創(chuàng)新表現形式，可以激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內生動力。

展望未來，麻陽計劃申報"中國龍舟文化之鄉(xiāng)"，建設龍舟博物館，將龍舟文化打造為縣域發(fā)展的亮麗名片。正如那位在現場激動落淚的90高齡苗族老人所說："看到年輕人劃著龍舟，就像看到盤瓠的魂回來了。"在鼓點與浪花的交響中，一個古老民族正以最青春的姿態(tài)，向著未來奮力劃槳。

作者簡介：付志國，筆名滿箋。知名學者、作家，中國作家協(xié)會·作家網「會員」。

責編：陳方

一審：陳方

二審：湯世明

三審：王超

來源：華聲在線

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